POHUJŠANJE

 

Škof Martin Anwel Mtumbuka

(škofija Karonga, Malavi)

 

ZAVRNITEV FIDUCIA SUPPLICANS

 

Dragi verniki, rad bi na kratko podal naš odgovor ali naš razmislek o izjavi Svetega sedeža z naslovom Fiducia Supplicans.

Ta izjava Fiducia Supplicans je bila objavljena dne 18. decembra 2023 in jo je podpisal sveti oče. Vseeno bi rad na osnovi poročil, ki sem jih prejel, reakcije, ki sem je bil deležen od vas, vernikov te škofije, iskreno razmišljal o tej izjavi, čeprav s tem javno razmišljam o dokumentu, ki ga je podpisal sveti oče. Vendar moram. Ker je pomembno, da ste vi, verniki te škofije, zaupani moji pastoralni skrbi od istega svetega očeta, v tem trenutku vodeni, deležni podpore in okrepljeni.

 

Začenjam z opravičilom. Najprej bi se rad iskreno opravičil vsem številnim katoličanom, krščenim, katehumenom, odraslim, mladim, otrokom in vsem ljudem dobre volje v naši škofiji Karonga, ki od Katoliške cerkve na splošno in svetega očeta osebno pričakujete moralno in duhovno vodstvo.

Iz poročil, ki sem jih prejel, je zelo jasno razvidno, da zelo številni verniki v naši škofiji in zunaj niso bili samo razžaljeni zaradi omenjene izjave, ampak zelo pohujšani, ko so videli podpis svetega očeta pod takšnim dokumentom. Kar se da iskreno bi rad rekel, da mi je zelo žal, da vas je ta izjava tako globoko prizadela in pohujšala. Povedali so mi tudi, da ste mnogi od vas še posebej šokirani in žalostni, da je mogel biti tako sporen dokument izdan v božičnem času, ki je čas praznovanja in veselja.

 

Zakaj je bila ta izjava napisana

 

Na žalost je zelo težko natančno vedeti, zakaj je bil ta dokument napisan. Zagotovo ni moč reči, da je bil napisan zaradi pastoralnih razlogov, saj so morali njegovi sestavljavci vedeti, in to zelo jasno vedeti, da bo tak dokument ne le razžalil, ampak tudi pohujšal številne katoličane v nekaterih delih sveta, zlasti v Afriki in Aziji. Ne moremo namreč trditi, da je za svetega očeta razžaliti ali pohujšati vernike del njegove pastoralne skrbi za Kristusovo čredo, ki mu je bila zaupana.

Še zlasti me boli, da so pripravljavci vedeli, da imamo v nekaterih delih sveta, kot na primer tukaj v Karongi v Malaviju v Afriki vernike, ki so preprosti ljudje, vendar z močno vero, a tudi preprosto vero. Toda oni sledijo Kristusu iskreno. Nekateri od njih, predvsem v župniji sv. Matija, hodijo dva dni, da bi se udeležili maše z menoj. Dva dni! Koliko kristjanov v New Yorku, Rimu ali Frankfurtu hodi dva dni, da bi se udeležili maše? To so preprosti ljudje, ki jih skupaj z brati duhovniki vodim k Stvarniku. In potem jih razžali ista ustanova, ki mi je dala to pooblastilo, ista ustanova, od katere pričakujejo spodbudo in podporo.

 

Ali je bilo to pismo napisano, da bi ustregli homoseksualcem in njihovim zagovornikom? Ne vemo. Ali se lahko cerkev oddalji od svoje prave poti, da bi ugajala določenim ljudem, ki živijo v nemoralnih zvezah? Če je odgovor pritrdilen, zakaj bi to storili? Ali pastirji počnejo takšne stvari v dobri veri, ali pa je bil ta dokument napisan zlasti za pridobitev poceni priljubljenosti? V številnih delih sveta se zdi, da je veliko ljudi ta dokument slavilo kot znamenje napredka v cerkvi in priljubljenost njegovih pripravljavcev se je zagotovo povečala.

 

Naša glavna skrb glede tega dokumenta ali izjave

 

Naša glavna skrb je, da se nam ta dokument zdi kot krivoverstvo, da se bere kot krivoverstvo in da udejanja krivoverstvo. Dokument nas vabi, naj blagoslovimo dve osebi istega spola kot posameznika in ne kot par. Torej, ta dva človeka istega spola, ki sta prejšnji večer spala skupaj kot par in se nam predstavita kot par, sta blagoslovljena kot posameznika, vendar zapustita našo navzočnost kot par, odideta domov kot par in spita v isti postelji kot par. Toda dokument pravi, da nista blagoslovljena kot par, čeprav se zdi, da sta bila blagoslovljena kot par. Kako naj to ne pomeni spreminjanja prvotnega učenja Cerkve?

Nekateri izmed vas, številni izmed vas ste me vprašali, zakaj je sveti oče podpisal tak dokument. Na žalost ne vem, zakaj. Preprost odgovor je, da ne vemo, zakaj je bilo papežu dovoljeno podpisati tak dokument. Nekateri so rekli, da ga njegovi svetovalci niso ustavili, ker so se ga bali. Toda česa naj bi se bali? Kaj bi izgubili z obrambo resnice? Nekateri so rekli, da so mu hoteli ugoditi, da bi lahko on ugodil njim. Kako, ne vem. Zelo težko mi je reči, verniki te škofije, zakaj je sveti oče podpisal ta dokument.

 

Naše stališče kot škofov v Malaviju, pa tudi moje stališče, ker namreč govorim vam, verniki Karonge, je, da mi v tej škofiji in zagotovo v Malaviju ne bomo dovolili priporočenih blagoslovov istospolnih zvez v naših škofijah. Zame je zelo žalostno, da so prvič v zgodovini Cerkve dokument, ki ga je izdal Sveti sedež in ga je podpisal sveti oče, zavrnili njegovi kolegi škofi, in to javno zavrnili. To je žalostno. Katoliška cerkev je stara, stara kot krščanstvo samo. Toda to se še nikoli ni zgodilo.

Vendar nimamo izbire. Ne moremo dovoliti, da se v naši škofiji izvaja tako žaljiva in očitno bogokletna izjava.

 

Obtožbe proti nam

 

Tisti, ki so videli našo zavrnitev tega dokumenta, so nas obtožili marsičesa. Najprej, da s tem, ko se držimo pravil Cerkve, Svetega pisma in tradicije Cerkve, preprečujemo učinkovito uresničevanje svoje odgovornosti kot pastirjev. Nekateri so nam rekli, da bi morali biti pripravljeni raziskati nove načine in nove poti pri upravljanju lokalnih Cerkev, kot je na primer blagoslov istospolnih zvez. Nekateri so rekli, da ne bi smeli biti ideološko togi v svoji veri, v našem pastoralnem delu in pri poučevanju naše vere. Namesto tega nam je bilo rečeno in smo bili spodbujeni k temu, naj dovolimo, da se naš nauk o veri spreminja skladno z ideološkimi spremembami v svetu, družbenimi in političnimi spremembami, ki se dogajajo v svetu, da bi bila vera moderna in bi bila Cerkev moderna. Z drugimi besedami, pravijo nam, da bi morali biti pri izpolnjevanju naših odgovornosti kot nasledniki apostolov, ki vodijo ljudi k Bogu, v skladu z modo. Na žalost je naš odziv na vse to, na vse te obtožbe, jasen – prosimo, obdržite svoje laži zase. Sami morate presoditi, ali je pred Bogom pravilno poslušati takšne nasvete, pogubne nasvete, in raje ubogati vas kot Boga. Kajti mi ne moremo nehati govoriti vernikom, ki so nam od Boga zaupani po svetem očetu, naj sledijo in delajo tako, kot je utemeljeno v Svetem pismu in v tradiciji Cerkve. Vsem, ki nam tako pogubno svetujejo – naš odgovor je, da nismo bebci. Poznamo vaš končni namen, ki ga tukaj ne bom omenil, toda te izjave ne sprejemamo.

 

Naša prošnja našim razžaljenim in pohujšanim vernikom

 

Vi, moj bratje in sestre kristjani, in vsi vi širom škofije, prosim, ne zapustite Cerkve, kot ste nekateri od vas zapretili, da boste storili, ker ste bili zelo razžaljeni in pohujšani s tem, ko je sveti oče podpisal ta dokument. Za začetek: niste bili krščeni v imenu papeža. Krščeni ste bili v imenu Svete Trojice. Drugič: ko boste umrli, ko boste zapustili ta svet, vam ne bo sodil papež Frančišek niti škof Martin, sodil vam bo Jezus Kristus, kar bomo kmalu izpovedali, ko bomo peli in izpovedali vero. Tretjič: vedite, da nisem bil jaz niti papež Frančišek tisti, ki je bil na križu razpet za vas – to je bil Jezus. Sledi njemu!

 

Če boste zapustili Cerkev zaradi te napake, boste tudi vi storili hudičevo delo. Hudič bo vesel, ker bo uničil vašo vero zaradi takšnih stvari. Spomnite se, dragi verniki, da je prvi papež, in sicer Peter, resno grešil, ko je Jezusa trikrat zanikal. In eden od Jezusovih apostolov ga je prodal njegovim sovražnikom. Zavrnitev Petra, prvega papeža, lahko tudi … želim vam povedati, da se papeži lahko zmotijo, razen kadar uradno poučujejo, da bi določili člen vere ex cathedra, kar pomeni s stolice ali z njihovega uradnega sedeža[i].

 

Prav tako vas prosim, moji razžaljeni in pohujšani verniki, da molite za svetega očeta, da molite za edinost v Cerkvi in da molite, da bi našo Cerkev vodil Sveti Duh in ne delovanje teme. Molite za nas, vaše škofi, molite drug za drugega. Močni ljudje se razodenejo v času težav. Križ, ki sem ga omenil, je bil veliko pohujšanje za prve kristjane, vendar so nekateri kljub temu ostali trdni.

 

Naj Marija, ki je rodila našega odrešenika, posreduje za vas, da bi mogli ostati močni v svoji veri. Toda prosim, moji bratje in sestre, pozabite in v celoti prezrite to sporno in očitno bogokletno izjavo in imejte miren božič. Amen.

 

---

 

[i] ex cathedra – latinsko za s stola oziroma s stolice, pri čemer je mišljen škofovski prestol, ki ga papež uporablja za izvrševanje svoje nadoblasti v rimski stolnici, ki je Bazilika sv. Janeza v Lateranu, imenovana tudi mati in glava vseh cerkva v mestu in po svetu.

 

Vir: pridiga (škof Martin Anwell Mtumbuka) v župniji svete Ane dne 24 decembra 2023 med liturgijo na božično vigilijo.