Rad bi prosil vse svoje brate škofe in duhovnike, naj se mi pridružijo v molitvi tega eksorcizma z zavedanjem moči tega zakramentala – še posebno, ko se moli skupaj z vsemi drugimi duhovniki - da s tem pomagamo Cerkvi v njenem boju proti Satanu.
So narodi, ki ne samo, da se za Boga ne zmenijo, ampak ga odkrito zanikajo in od svojih državljanov zahtevajo, naj sprejmejo zakone proti naravni morali in katoliškemu nauku. Tisti, ki ljudem dovolijo sramotiti božansko veličastvo Boga, se ne morejo izogniti Božji kazni. Ne pozabimo, da cerkveno občestvo ni izvzeto iz nebeške kazni, ko njegovi voditelji postanejo odgovorni za skupne žalitve. Boga se ne zasmehuje. Vrnimo se k eni pravi veri. K življenju svetosti.
Torinski prt bo zaradi izbruha koronavirusa prikazan na televiziji in na družbenih omrežjih med 11. in 17. aprilom. Nismo mi tisti, ki v svetem Prtu opazujemo obraz, ki ima od smrti zaprte oči. Temveč je on tisti, ki nas gleda, da bi spoznali, kako veliko ljubezen je imel do nas, ko nas je osvobodil greha in smrti. Ta obraz govori našemu srcu in v nas prenaša velik mir, in je tako, kot bi nam govoril: »Zaupaj, ne izgubi upanja, moč ljubezni Boga in Vstalega premaga vse.
Kaj bi nam danes povedal Sheen, ko smo se spridili daleč onkraj tistega, kar je že videl, ko je dodal: »Včasih je v zgodovini hudiču dana svoboda, kajti nikoli ne smemo pozabiti, da je naš Gospod rekel Judi in njegovi drhali: To je tvoja ura. Bog ima svoj dan, zlo pa ima svojo uro, ko bo pastir udarjen in ovce razpršene.« »Navzkrižje prihodnosti je med absolutom, ki je Bog-človek in absolutom, ki je človek bog; med Bogom, ki je postal človek, in človekom, ki sebe dela za Boga; med brati v Kristusu in tovariši v antikristu.«
Navodila, ki odpovedujejo vse javne maše, so »zgolj človeški zakon; vendar pa je najvišji zakon v Cerkvi rešitev duš.« Obisk svete maše je prav tako nujen kot nakupovanje v trgovinah z živili ali uporaba javnega prevoza, in nič od tega ni bilo ukinjeno, je poudaril škof. »V cerkvah bi lahko zagotovili enake ali še boljše higienske zaščitne ukrepe.«
Kardinal Stanisław Dziwisz, dolgoletni osebni tajnik sv. papeža Janeza Pavla II., spodbuja in vabi vernike in vse ljudi dobre volje po vsem svetu, naj se 2. aprila ob 21:37 – trenutek smrti papeža Janeza Pavla II. – združimo v molitvi za prenehanje pandemije koronavirusa na priprošnjo sv. Janeza Pavla II. in Bogu zaupamo »usodo sveta in vsakega človeka.«
Oče Philip Kemmy, duhovnik na Irskem, navdihnjen z novicami, da zaradi hudih karantenskih omejitev ljudje, ki so v Italiji podvrženi koronavirusu, umirajo ločeni od družine in prijateljev, vernikom predlaga, da se »v duhu postavijo poleg enega izmed ubogih nesrečnih moških in žensk, ki sami umirajo v bolnišnicah po vsem svetu zaradi tega virusa« in zmolijo rožni venec Božjega usmiljenja.
Pandemija koronavirusa je prisilila Vatikan k spremembi obredov velikega tedna za celotno Cerkev. Mnogi tradicionalni elementi bodo okrnjeni ali spremenjeni. Vatikan je še natančneje določil, kaj se bo letos dogajalo v župnijah po vsem svetu v velikem tednu, glede na to, da so številne države in škofje zaradi pandemije koronavirusa prepovedali javne cerkvene obrede.
V času krize vlade potrebujejo Božjo pomoč. Potrebujejo bogate izkušnje Cerkve pri reševanju stisk in tragedij. Kadar so udarile nadloge, je Cerkev vedno služila na prvi bojni črti in ni stala ob strani. Zakonik kanonskega prava uči, da je salus animarum lex suprema: odrešenje duš je najvišji zakon. S kakšnim namenom so človeška življenja rešena, če so duše za večno izgubljene?
Do pred dvema tednoma smo bili kolegi in jaz ateisti; bilo je normalno, ker smo zdravniki in smo se naučili, da znanost izključuje Božjo navzočnost. Vedno sem se smejal staršem, ki so hodili v cerkev. Zdaj moramo priznati: kot ljudje smo dosegli svoje meje ... Spoznali smo, da ko se konča to, kar človek zmore, takrat potrebujemo Boga.