Podári nam, o Duh ljubezni, ponižno, evangeljsko, ubogo, čisto in usmiljeno Cerkev. S svojim Božjim ognjem požgi, kar je v njej nepopolnega; odvzemi ji obilo sredstev človeške oblasti; osvobodi jo sklepanja kompromisov s svetom, v katerem živi in ki ga mora ona reševati.
Otrok, ti ne moreš dojeti veličine prošenj v rožnem vencu Svetega Duha. Pogosto ga moli v pobožni zbranosti. Po njem vam bom poslal velike može, izpolnjene s Svetim Duhom. Ljudstvu bodo govorili v Duhu ljubezni in resnice, da bodo vsi napolnjeni s Svetim Duhom. Šele tedaj bodo številni spoznali svojo slepoto in sprevideli, kaj vodi k miru.
V vaših srcih, otročiči, vi veste kaj je treba spremeniti: vrnite se k Bogu in k njegovim zapovedim, da bi Sveti Duh spremenil vaša življenja in obličje te zemlje, katera potrebuje prenovo v Duhu. Otročiči, bodite molitev za vse tiste, ki ne molijo, bodite veselje za vse tiste, ki ne vidijo izhoda, bodite nosilci luči v temi tega nemirnega časa.
»Nihče ne more reči ‘Jezus je Gospod’ razen v Svetem Duhu« (1Kor 12, 3). »Bog je poslal v naša srca Duha svojega Sina, ki vpije: ‘Aba, Oče!’« (Gal 4, 6). To spoznanje po veri je mogoče samo v Svetem Duhu. Če hočemo biti v stiku s Kristusom, se nas mora najprej dotakniti Sveti Duh. On prihaja pred nami in prebudi v nas vero. S krstom, prvim zakramentom vere, nam Sveti Duh v Cerkvi notranje in osebno priobči življenje, ki ima svoj izvir v Očetu in nam je ponujeno v Sinu.
Bližnji praznik binkošti je letos zelo pomemben dan. Po vsem svetu se je razširila pobuda, da bi škofje in duhovniki skupaj z verniki na binkoštno nedeljo molili molitev k Mariji Materi vseh narodov za novo izlitje Svetega Duha.
Škofje in duhovniki so povabljeni, da v bogoslužje na praznik binkošti vključijo tudi molitev k Mariji Materi vseh narodov. Lahko se doda pridigi na binkoštno nedeljo ali uporabi na drugem mestu v liturgiji. Molitev je lahko tudi del devetdnevnice k Svetemu Duhu.
Eden osnovnih pogojev, da prejmemo dar Svetega Duha, je hrepenenje, želja po Bogu, po njegovi ljubezni, njegovem miru in veselju, hrepenenje po Božjem življenju v nas.
Če hočemo, da bo Jezus zares Gospod mojega življenja, ne more biti moj Gospod nihče drug, niti jaz sam ne. Največja ovira za delovanje Svetega Duha v nas je v nas samih, v nas, ki se ne znamo odpovedovati stvarem zaradi Kristusa in mu ne dopuščamo, da bi vzel v posest naše življenje.
»Ker Bog ni bitje, ki je samo v sebi protislovno,« je dejal škof Eleganti, »ne more želeti raznovrstnosti pojmovanj o sebi in s tem množice verstev, ki si med seboj nasprotujejo.« Islam je »izrecno protikrščanska veroizpoved, ki zanika natanko tisto, kar določa bistvo krščanstva: Božje sinovstvo Jezusa Kristusa in z njim povezano trojstvo Boga.
Samo Jezus Kristus vas lahko pripelje do miru. Potrebno ga je oznanjati vsem, brez strahu in brez sklepanja sporazumov.
Poizkus, da bi zbrali člane vseh verstev, tudi tiste, ki molijo lažne in lažnive bogove, pod videzom nekega svetovnega verskega združenja za obrambo človeških vrednot, je ničev, nevaren in ni v skladu z željo mojega brezmadežnega Srca.
SVETIŠČE NOVE RELIGIJE
V vrtu v Abu Dabiju bo nastalo svetišče svetovne sinkretistične neo-religije z njenimi protikrščanskimi dogmami. Niti prostozidarji, najbolj polni upanja, si ne bi mogli toliko predstavljati!
»Zato,« opozarja apostol Pavel, »pa naj vsak gleda, kako zida naprej. Drugega temelja namreč nihče ne more položiti namesto tistega, ki je že položen, in ta je Jezus Kristus.« (1 Kor 3,10).
Od nas zahteva, naj se na ravni duha združimo s tistimi, ki častijo malike in demone ali častijo lažne preroke, ki zanikajo Kristusovo božanskost.
Seveda lahko na naravni ravni sodelujemo z ljudmi drugih ver, toda edinost na duhovni ravni je popolnoma nesprejemljiva. Storiti to bi pomenilo tveganje za nevarnost sinkretizma – ustvarjanje lažne religije, ki bogokletno poskuša združiti krščanstvo z verovanji in praksami lažnih in poganskih religij.
TRI NASPROTNIKOVE PASTI
Prva past je, da širi prepričanost, da je osvojil ves svet, da je v njem vzpostavil svoje kraljestvo in da ima nad njim popolno oblast.
Druga past je ta: Cerkev je spravil v velike težave, ker jo je do temeljev pretresel z vetrom oporekanja, razdora, nezvestobe in odpada.
Tretja past pa je: po vseh sredstvih javnega obveščanja je povsod razširil svoja hudobna dejanja uničevanja in smrti.
Ne dovolímo, da se pod pretvezo virusa izbrišejo stoletja krščanske civilizacije in da se vzpostavi odvratna tehnološka tiranija, v kateri ljudje brez imena in brez obraza odločajo o usodi sveta, ko da nas zapirajo v virtualno resničnost.
Če je to načrt, kateremu nas želijo moči te zemlje podrediti, potem vedite, da je Jezus Kristus, Kralj in Gospodar zgodovine, obljubil, da »vrata podzemlja ne bodo prevladala.« (Mt 16, 18)
»Da bi italijanskim katoličanom dopustili ponovno prejemanje svetega obhajila tako, da se izognemo okužbam, se razmišlja o obhajilu »naredi sam« s hostijami »vzemi s seboj«, ki jih je prej posvetil duhovnik, in ki bi bile posamično zaprte v plastično vrečko položene na policah v cerkvi.«
Preganjanje, ki spremlja romanje Cerkve na zemlji, bo razkrilo »skrivnost hudobije« v obliki religiozne prevare, ki prinaša ljudem navidezno rešitev njihovih problemov za ceno odpada od resnice.
Sodobna družba je sredi oblikovanja protikrščanskega verovanja, in če kdo temu nasprotuje, ga družba kaznuje z izobčenjem.
Spiritus Sanctus je tudi
ZALOŽBA
Založba Spiritus Sanctus ponuja knjige,
ki bodo poglobile vaše razumevanje katoliške vere
in vas navdušile za molitev.
Noli veritatem timere, nam veritas vos liberabit.
Ne bojte se resnice, kajti resnica vas bo osvobodila.
(Domov/Izdelki/Knjige)